引发这次大讨论的,是吴虞假妻吴曾兰之名发表在《女界报》的《女权评议》一文
吴虞,生于1872年,四川新繁人,留学回国后,在成都担任教职
虽偏居西南一隅,却在《女界报》等刊物上发表非儒排孔非孝平权的言论,痛斥“圣贤误人深”“孔尼空好礼”,得到鲁迅等人的肯定
他发表《吃人与礼教》一文,是提出“吃人的礼教”观点的第一人,更被鲁迅誉为“只手打倒孔家店的老英雄”
但在当时大多数保守人眼中,他是那个时代中“中国社会的病人”
引发这次大讨论的,是吴虞假妻吴曾兰之名发表在《女界报》的《女权评议》一文
再撩我就不客气了:无题_109 发表于 2018-10-28 04:19:56吴虞,生于1872年,四川新繁人,留学回国后,在成都担任教职
宠妾灭妻:书库 发表于 2023-01-14 00:40:05虽偏居西南一隅,却在《女界报》等刊物上发表非儒排孔非孝平权的言论,痛斥“圣贤误人深”“孔尼空好礼”,得到鲁迅等人的肯定
出大事了!相府嫡女她被退婚了:第616章 番外(终) 发表于 2023-08-03 07:49:47他发表《吃人与礼教》一文,是提出“吃人的礼教”观点的第一人,更被鲁迅誉为“只手打倒孔家店的老英雄”
陈硕阮湘:84、仙Nμ的世外生活以及仙Nμ的男人们(正 发表于 2022-02-27 22:32:40但在当时大多数保守人眼中,他是那个时代中“中国社会的病人”
娱乐我终于等到我的粉丝长大了:第49章 我没有整容,我只是整了牙齿 发表于 2022-04-25 01:46:37